靈命日糧
本章整章提到神要使北國和南國再次復興。 神藉耶利米先知在31:3 對百姓說:『…我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。』 耶利米也對百姓說,神是以色列的父。 八月15號是記念我母親回天家的日子,八月16號是記念我父親回天家的日子,八月17 號是記念我其中一位從年輕時的至好的朋友和同道回天家的日子。我們所愛的人不能永遠和我們在一起(當然在天家可以再相見),但神的愛總不離開。...
靈命日糧
本章是接著34章的審判之後論到千禧年重要的一段經文。 『35:1 曠野和乾旱之地必然歡喜,沙漠也必快樂,又像玫瑰開花。2 必開花繁盛,樂上加樂,而且歡呼。利巴嫩的榮耀,並迦密與沙崙的華美,必賜給他。人必看見耶和華的榮耀,我們神的華美。』以賽亞在此描述彌撒亞國度的榮耀,大地肥沃,國泰民安。 以賽亞也向百姓述說將來的盼望,鼓勵百姓:『35:3 你們要使軟弱的手堅壯,無力的膝穩固。4 對膽怯的人說:你們要剛強,不要懼怕。看哪!你們的神必來報仇,必來施行極大的報應;他必來拯救你們。』...
靈命日糧
尼希米拒絶仇敵,通過誘請尼希米到一個偏僻的村莊會面,破壞尼希米領導的耶路撒冷建牆工作。最後,耶路撒冷城牆僅花五十三天就建成了。在這裡,我們不僅看到尼希米對神交代工作的忠心,也看到他的機智。“耶穌說祂差我們進入世界,為祂做見證,分享祂的愛。如同羊進入狼群,所以我們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。”(馬太福音10:16)基督徒常常被人理解為善良,不與人爭,要忠厚老實。但聖經卻說:“務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。”(雅各書4:7)“要穿戴上帝所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。”(以弗所書6:11〉...
靈命日糧
為主而活的前提是將自己獻上當作活祭並查驗何為神純全可喜悅的旨意。當我們將自己獻給主時,我們會發覺我們的心在改變,我們以往是單單做自己喜歡的事,隨從世俗的影響生活。將自己獻上給神之後是要討神的喜悅。 羅馬書12:9-21提示為主而活不是在我們為神做轟轟烈烈的事中體現出來,而是在我們日常生活中的各種各樣境遇中體現出來:與人交往時,在工作時,在日常生活中所面臨的環境的時候 –...
靈命日糧
拿俄米和家人因飢荒逃到摩押。摩押是現今的約旦。很可惜,他們逃難卻遇難,家裡三個男人都在他們投奔避難之地的摩押喪亡。拿俄米在三位家裡的男士過死世之後,聽到神恩待她的故鄉,她就定意回鄉到伯利恆去。今天的經文告訴我們她其中的一個媳婦路得決意跟從婆婆到伯利恆去。從約旦到伯利恆的路是非常不容易。她們必須北上,走過死海邊緣,經過摩押山地到約旦河谷,經過『疏』(Zor)的約旦河床的蔥茂地帶後,再攀登崎嶇的『戈(Ghor)』沙漠地帶,才能抵達位於山區的伯利恆。怪不得19節說『合城的人就都驚訝』。城中的人不但很驚訝婦女二人能走那麼遠而艱巨的路程到伯利恆...
靈命日糧
主是被人所棄的,卻是神所揀選、所寶貴的活石。在信與不信的人帶來的是如經上所記:“我在錫安放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石;信靠他的人必不至羞愧。” 我們從前是外邦人,在罪和死的軛制下,是主耶穌基督救我們脫離那極大的死亡。我們是被神所揀選的一群,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民。 因著耶穌基督,我成了小活石,求主使用。 _______ 彼得前書第二章說到信徒就是神的子民。這個身份包含:活石、祭司、見證人三個方面。在這裡,神也把平信徒看作君尊的祭司。...