保羅是在羅馬監獄中寫提摩太后書,而且這是保羅最後的一篇書信。所以保羅已經知道自己身陷囹圄來日不多。今天教會往往被描寫成平安喜樂的地方。但是,對於初期教會,由於對基督教的壓迫,信基督教是要冒生命危險的。例如,第一個殉教者司提反,他是猶太人又會講希臘文,他是雙語(希伯來語與希臘語)交通的中心人物。他也是勇敢為耶穌作見證的人。因此,耶路撒冷猶太會堂領袖們,通過做假證,陷害他。最後被石頭打死。
使徒行傳六章多處提到司提反殉教的事跡。
時至兩千年後的今日,世界上仍然有幾十個國家是不容許信仰自由的。因此,今天的金句“你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。”不是無的放矢、空穴來風、沒有實際意義的。
做基督耶穌的精兵,不僅表現在保羅、司提反、提摩太這樣的際遇。也表現在許多方面:
放下自己的專業,全生命獻給主,擔當牧師、宣道士、傳道人等神職工作。十一奉獻;
參加教會事奉。等等。
因此,我們作為平信徒,同樣要靠恩典剛強,“不將世務纏身、好叫那招他當兵的人喜悅。”(提後2:4)
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提摩太後書是保羅殉道之前所寫的最後一封書信。保羅勉勵他屬靈所生的兒子提摩太要靠恩剛強。而且鼓勵他要傳承他所學到的。 2:2 所提到的傳承是四代的傳承:
「2:2 你在許多見證人面前聽見我所教訓的,也要交託那忠心能教導別人的人。」
保羅-提摩太-提摩太所培訓的人-被提摩太培訓者所培訓的人。
接著,保羅提到一位服事神的人的三種描述:
2:3 你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。
4 凡在軍中當兵的,不將世務纏身,好叫那招他當兵的人喜悅。
5 人若在場上比武,非按規矩,就不能得冠冕。
6 勞力的農夫理當先得糧食。
精兵是專注於招他當兵的人喜悅,其他的都不重要。場上比武的遵守規矩,專注於的冠冕。農夫努力為的是有好的收成。 這三個描述向我們提示了服事神的心態所應該擁有的特質。我們需要操練、也需要努力撒種和耕耘。
提摩太是一位年輕而較為怕羞膽小的人,保羅鼓勵他要靠著主的恩典剛強,成就神在他身上的呼召。
願主幫助我們, 讓我們同樣的以主的能力來服事祂。 成為合神心意的人。
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