我相信每位信主的人會察覺到我們信主之後的人生觀慢慢會改變。可是在這個過程中我們也可能仍然感受到世界的環境和文化價值觀的張力要把我們拉回去。所以心意更新而變化並不是自然發生的事，而是必須每一天將自己獻上當作活祭並察驗何為神純全可喜悅的旨意為主而活。秘訣乃是多親近神，明白神的話語才能明白神的旨意，再加上靠神和聖靈的幫助有堅定的信心專心仰賴神。
願我們渴慕神、祂的話充滿我們的心，是我們思念天上的事，使用短暫的今生來做並建立永恆有意義的事。
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今天靈命日糧的作者到委內瑞拉過暑假時，發現他與委內瑞拉人對“約會準時”有不同的想法。神要求我們不要效法世界，就是不要效法世界的不少社會準則、價值觀。例如，保守人士認為經濟的發展要靠貧富差距來刺激。根據他們的社會準則，最低工資不能高了。結果，像美國這樣世界最富裕的國家，最低工資多年來維持在每小時7.5美元。但是與之相反的民主黨或自由黨，則要求提高最低工資。現在，美國新政府準備最低工資提高到每小時15美元。不同思維還要求基督徒過符合聖經教導的生活。例如，在選擇戀愛對象時，要盡量或必須選擇基督徒；基督徒家的孩子從學校中帶回家學校的說教，包括進化論、同性戀、跨性戀等等。我們需要表態。所有這些，包括涉及政治領域的思維，我們基督徒不能不面對。
儘管我們週圍有種種不符合聖經原則的問題，每天都會向我們挑戰，但是我們一定要按照聖經原則，對待當今罪惡世界給我們的挑戰。
我們在接受主耶穌的恩典之後，我們不需要再作贖罪祭了。因為耶穌已經為我們作了贖罪祭。但是，我們要“將身體獻上，當作活祭。”這個活祭不僅“當作”，還是“理所當然
的”的（羅12:1）。保羅在這裏，用“神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭。”我
們要“將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。”
我們如何作活祭呢？就是將我們身體獻上。這就是說，將自己的主權獻給神，我們無論作何事，讀經、禱告、事奉、生活、事業等等都要放下自己的主權，聽憑神的安排。兩千年來，世界各地的基督教會可以看作一體。幾十億基督教徒“彼此接納、彼此建立。”
神通過羅馬書12:3,還提醒我們，“不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。”也就是說。我們對自己參與的事奉既不自我貶低，也不妄自抬高。要看得合乎中道。我們都不是完人。例如，彼得是被耶穌委以重任，但是，聖經中從來沒有說彼得是信心之父。在主耶穌被捕那個晚上，彼得三次不認主，還出於肉體，用刀子砍下大祭司僕人馬勒古的耳朵。
願神的話語時常提醒我，放下自己的主權，將身體獻上，做神所喜悅的事奉。
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神將我們分別出來歸祂為聖，而“世界”卻要將我們同化。所以，保羅教導我們說：“不要效發這個世界，只要心意更新而變。”我們若要過分別為聖的生活，需要靠著神的靈藉著神的道來明白何為神的善良、純全、可喜悅的皆意。
“求你用真理使我們成聖，你的道就是真理。”（約17:17）
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