這段經文是耶穌登山寶訓的一部分。上文有提到假先知並如何防備他們。接著,主耶穌提到屬祂的人應該遵行祂的命令。要成為一個聰明人把房子的根基建立在磐石上,才經得起風吹雨打。
聖經很明顯的記載,神是以色列的磐石,而新約裡也提到這磐石是耶穌基督(林前10:4)。將房屋建在哪一種根基上是建造房屋的人的選擇。我們也一樣,神不會強迫我們一定要遵行祂的命令,將我們的根基立在耶穌基督的身上。這完全是基於我們個人的選擇。可是,主耶穌將我們選擇的結果都一一陳明。生命要穩固,只有一個途徑,就是在耶穌基督裡,別無他法。
感謝神的愛和厚恩,差遣主耶穌來到世上,為我們成為貧窮,擔當我們的罪,在十字架上為我們受死,復活,勝過死亡的權勢,成為我們的救主,並將祂的話賜給我們,也藉著聖靈不斷開啟我們的心竅,使我們能明白神的話,也賜給我們能力去遵行,使我們面對世界的各種各樣之際,我們在祂裏面可以站立得穩並靠祂得勝有餘。
願我們如詩人大衛說,「惟獨他是我的磐石,我的拯救;他是我的高臺,我必不動搖。」 (詩篇62:6)
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今天才發現“蓋在磐石上”有倆個重要步驟,以前忽略了第二個步驟。一是要聽到主耶穌的話;祂在登山寶訓中教導我們要發揮光和鹽的作用、不可姦淫、不可指著天起誓、不能報復、愛仇敵、關於財產、關於施捨、不要論斷人、要祈求尋找叩門、要進窄門、要防備假先知…二是要去行。如果只讀聖經,而不在日常生活中行出來,我們的生命也只是建在沙土中。
耶穌的教導很多時候對我來說很困難,因為老我始終是自私自憐的,遇事只會先想到自己的利益和情緒。就像保羅所說,“立志為善由得我,只是行出來由不得我”。所以不僅要堅持穩定的讀經生活,熟悉耶穌的教導,頭腦裡有聖經知識儲備,更要祈求禱告神給我願意行出來的心,讓生命穩固地建立在耶穌這磐石上,由此在人生中可能的各種風暴中不動搖。
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馬太福音5-7章記載的是主耶穌登山寶訓。第五章一開始從第三節到第十節,耶穌就說到八福:
“虛心的人有福了,因為天國是他們的。哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。饑渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。憐恤的人有福
了,因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了,因為他們必得見神。使人和睦的人有福了,因
為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。”
“有福了”(blessed)正如今天靈糧透視所說到的,“有福是認識到快樂或幸福的現存狀態……確認當前的真實狀況,或指出已經存在的屬靈狀態”。簡單地說,“有福了”就是有了心靈平安,就是知道悔改而有福了。
登山寶訓的結尾就是今天馬太福音7章24-29節 談到的信仰根基。我們基督徒要把我們的信仰根基建在磐石上,而不是僅僅聽道而不去行道。尤其是,今天的世界充滿各種各樣詭異的說教、五光十色的流行崇拜,以及新科學新發現。許多道德上看似無暇的人,當他們在博物館看到恐龍化石、幾萬年前的山洞壁畫、學校中進化論教育後,就離開教會,轉為世俗世界的一份子。這些人企圖用這些作為他們離開教會的理由,事實上這正好證明他們的信仰是建在沙土上,他們根本就不想去行道。
感謝主揀選了我,聖靈又給我智慧,能夠抵抗魔鬼撒旦、假先知異端對我的誘惑。儘管如此,我還要求聖靈給我力量去行道,並且去抵擋世俗世界的各種誘惑。我在自己的網路時光中,只追索真善美,包括自然、建築與虛擬旅遊。
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在登山寶訓的最後,耶穌用了兩種根基的比喻教導我們:“凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上。”(太7:24)
所以,我們要以耶穌基督為根基,倚靠聖靈的能力,按著神的話去行。
“耶穌講完了這些話,眾人斱希奇他的教訓。因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。”(太7:28-29)
因為文士和法利賽人能說不能行。所以耶穌教導說:“凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行;但不要效法他們的行為。”(太23:3)
願我們常常“行道” 來顯明我們對主的愛。如主說的:“有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙父愛他,我也要我他,並且要向他顯現。”(約14:21)
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