12月21日 給嬰兒取-以賽亞書9:2-7

在聖經裡記載主耶穌的名稱很多。但以賽亞在主耶穌還沒有出生前700多年預言他的來臨並且神給這嬰兒取名為以馬內利-神同在;再加上萬王之王的稱號-奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平之君。

感謝神,耶穌是神,道成了肉身,住在我們中間,滿有神的恩典和真理,彰顯神的榮光和愛。叫我們因他的犧牲,代替我們受罪的懲罰,使我們的救贖和真正的自由。也讓我們可以在短暫的年日中有智慧的過聖潔討神喜悅的生活。 

林前1:26 弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。林前1:30 但你們得在基督耶穌裡是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。

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天使給起的“耶穌”名字,表示“耶和華是拯救”,亦即“主是拯救”。

“基督”表示“救世主”,也就是“彌賽亞”。當耶穌誕生前七百五十年左右,神就藉著先知以賽亞, 預言-“有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。

他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君!”(賽9:6)這個預言七百五十年之後應驗了。這說明以賽亞的話就是神的話。在這裡,對耶穌的四個屬性描述囊括了所有可能的神性。

猶太人不信耶穌,因為猶太人心中的彌賽亞是像大衛那樣的君王,要把以色列從羅馬佔領下獨立出來。但是在康斯坦丁大帝執政羅馬皇帝之後,耶穌基督不僅是真正的羅馬國君王(政教合一),還被立為人類的救主。世界以祂的誕生,確定了編年史。這是多麼大的奇蹟?

我們以自己作為祂的子民,倍感榮耀。當然,正如昨天陳牧師證道所述,儘管世界上有三分之一人聲稱自己是基督徒,但是能夠每天讀經的人僅佔基督徒的百分之三。求聖靈引導我,天天讀經,以基督作我們的新裝,真正榮耀我們的上帝。

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2021年2月28日 每早晨都是新的-耶利米哀歌3:19-26

22 我們不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫,不至斷絕。 23 每早晨這都是新的;你的誠實,極其廣大! 24 我心裡說,耶和華是我的分;因此,我要仰望他。 25 凡等候耶和華,心裡尋求他的,耶和華必施恩給他。 26 人仰望耶和華,靜默等候他的救恩,這原是好的。 神憐憫悖逆的以色列人,在管教他們之際仍然充滿慈愛,在嚴厲中仍然顯出祂的恩典。 耶利米確知神的慈愛和憐憫從來沒有斷絕過。祂樂意將救恩賜給那些尋求他的人。這救恩是包括與永恆和現實生活有關的事。...

2021年2月27日 不再是你自己-加拉太書2:14-21

11 後來磯法到了安提阿,因他有可責之處,我就當面抵擋他。 12 從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同喫飯;及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦人隔開了。 13 其餘的猶太人也都隨著他裝假,甚至連巴拿巴也隨夥裝假。 要明白「不再是我」的真理,必須把加拉太書整章讀一讀。保羅提到因信稱義的問題。特別提到神的救恩臨到外邦。...

2021年2月26日 面對懼怕-詩篇56:3-11

大衛在被膏立為王之後,處境並沒有變得更好,而是跌宕起伏,受到掃羅王與非力士人的迫害、捉拿。大衛寫這篇詩歌時,正在受到非力士人的追趕。但是,大衛不像我們普通人,在艱難時刻首先想到困難的處境以及如何靠自己的聰明躲過敵人與困難。大衛在這艱難時刻,首先想到的是神的應許、保守,以及大衛對神的讚美。這是我們今天得到的第一個功課。就是,在困難時,不要埋怨神,而是讚美神, 堅信神會幫助我們脫離險境。...

2021年2月25日 凡事禱告-腓立比書4:6-8

今日的靈修經文,保羅教導了我們兩樣事:   凡事藉著禱告、祈求和感謝神。神賜的平安,必在基督耶穌裏,保守我們的心懷意念。 凡神所喜悅的事-真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的、好德行的、可稱贊的...我們都要思念,都要去行。賜平安的神就必與我們同在。   保羅不但言教,還有身教。他說:“你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行。”(腓4:9上)  ...

2021年2月24日 永不孤單-傳道書4:8-12

傳道書在這裏釋放出“日光之下凡事都相對”的道理。我們作為中國人基督徒,有幸既可以學到聖經的智慧、猶太人智慧,還有我們固有的中國人智慧。這裏談到, “有人攻勝孤身一人, 若有二人便能敵擋他;三股合成的繩子,不容易折斷。” 與中國諺語相同:“一根筷子易折斷,十根筷子抱成團。”“ 同舟共濟,相濡以沫 。”...