今天的主題和昨天的主題都反映早期教會有紛爭與衝突。這是由於早期教會還沒有像我們今天，有完備的新約經文，例如，沒有以弗所書和雅各書。加之，很多信徒受到原有猶太教的攻擊。不像今天世界上基督徒已經有超過十億的規模。
“一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、並一切惡毒〔或作陰毒〕，都當從你們中間除掉。”（弗4:31）“在何處有嫉妒分爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。”（雅3:16）我們的苦毒和紛爭來自人的情欲和撒旦的攻擊。作為基督徒有別於他人的重要一點，就是我們的生活充滿由聖靈而來的喜樂。
本書作者雅各是耶穌的肉身弟弟，但是雅各寫這本書信，雖然開宗明義把耶穌與神並列, 卻謙稱自己是耶穌的僕人，“作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。”（雅1:1）對比之下，我們有什麼理由自誇？
讓我記住神的話語：“惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。”(雅3:17-18) 阿們！
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3:13 你們中間誰是有智慧、有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。
14 你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。
15 這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。
16 在何處有嫉妒分爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。
17 惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。
18 並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。
今天整段的經文的主題是在第17-18節。不但是擁有主動的態度成為和平的器皿，也有智慧在有妒忌和紛爭之處成為和平的器皿被神使用。
世界充滿許多的基督和紛爭、擾亂和各樣的壞事。神要我們做的是成為和平之子，好像主耶穌一樣。當我們與神和好，聖靈會幫助和使用我們成為和平的器皿，成為世人與神和好的器具，也成為使人與人和好的使者。
求主使我們成為一個有智慧有見識被神使用的器皿。
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