3:15 你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窰中！有何神能救你們脫離我手呢？
3:16 沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你。
17 即便如此，我們所事奉的神，能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；18 即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像！但以理的三個朋友面對尼布甲尼撒王要把他們丟進火窰焚燒前，他要他們改變主意敬拜他的神和所立的金像，他們三人對王在15節的話「有何神能救你們脫離我手呢」決意不回答。
我覺得17節的「即便如此」及18節的「即或不然」這兩個詞句顯明了他們堅固的信心，無論神是不是將他們從火窰中救出來，他們絕不會敬拜假神和王所立的神像。這是極大的信心。他們認定無論是死是活只單單敬拜耶和華。他們的生命在假神和異教徒面前，甚至當權的人面前所流露的是對神在任何境遇中堅固不變的信靠。
雖然我們在北美目前面對這種試煉的可能性很低。可是當我們面對生活中的試煉時， 我們也可以學習他們三人「即便如此」和「即或不然」的態度。願神幫助我們擁有他們三人那種堅定不移的信心來信靠神。
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但以理書是關於主前六百年左右的事。當時，巴比倫（今天的伊拉克）尼布甲尼撒王把世界第一強國埃及打敗。由於他父親突然病逝，尼布甲尼撒王立即班師回朝。在經過耶路撒冷時，大肆掠奪，並擄走但以理等猶太人到巴比倫。
今天靈修提到的金像是尼布甲尼撒王在宮外打造的六十米高包金的異教神偶像，要求上下官員及百姓對其崇拜。
當但以理的三位年輕猶太人被抓來，要求這三人拜金像時，被他們拒絕。尼布甲尼撒王一氣之下。把這三個猶太青年扔進火爐。就在這一發千鈞時刻，上帝派了“神子”保護這三人，使他們分毫未傷。尼布甲尼撒王見此大驚，“尼布甲尼撒說：沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的！祂差遣使者救護倚靠祂的僕人，他們不遵王命，舍去己身，在他們神以外不肯事奉敬拜別神。”(但3:28)
這三個猶太青年至死不變對上帝的忠心。他們說的最感人肺腑的話是：“即或不然、王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”（但3:18)也就是說，即使上帝沒有用超自然神力救他們離開火爐，他們也絕不改忠心。
現在，在基督徒遭受逼迫的國家中也有這樣的信徒、傳道和牧師。他們由於忠心事奉主而被投進監獄。他們不知道什麼時候會走出監獄。但是，他們對主的忠心是我永遠學習的榜樣。
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