11月9日 克盡己職-希伯來書6:9-12

『6:9 親愛的弟兄們,我們雖是這樣說,卻深信你們的行為強過這些,而且近乎得救。10 因為神並非不公義,竟忘記你們所作的工和你們為他名所顯的愛心,就是先前伺候聖徒,如今還是伺候。11 我們願你們各人都顯出這樣的殷勤,使你們有滿足的指望,一直到底。12 並且不懈怠,總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。』

要明白這段經文,必須與上下文一起讀。要離開基督福音的開端,不要離棄真道,並要持定擺在前面的指望。所以到第九節,提到近乎得救是指來2:3「完全的救恩」。而『近乎得救』原文是指與救恩聯繫在一起。意即從他們的行為上看見他們是蒙神救贖的人。那就是真正的信心的表現。

真正的信心是忍耐持守到底,殷勤為主作工,流露愛心,有滿足的指望。期待將來那完全的救恩。

希伯來書的作者對當時信徒的勉勵也是給我們的勉勵。我們也應該以這種的心態來彼此勉勵。願主激勵我們,在各樣境遇中忍耐持守我們的信心,成主器皿,被主使用。

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昨天主日學,我們大家都從聖經66卷書由四十多位作者憑藉聖靈感動而寫,並且時間跨度到1500年,卻一切呵成,從而認識到聖經無可懷疑是神的默示。

這與其他宗教的經書僅來自於教主一人的傳授相比,明顯證明我們信仰的可靠與堅實。

這使我想起兩種“忘記”:昨天是提醒我們不要因為神的恩典讓我們歲月靜好而忘記神。今天的靈修讓我們知道“神並非不公義,竟忘記你們所作的工”,神對我們在各自崗位上事奉,神絕不忘記,也不忘記“你們為他名所顯的愛心”。

以上兩段分享,結合起來,就是我們不要忘記神的話語,不要離開我們手上捧著的真神天書,按著我們各人的恩賜,做好各項事工。

求聖靈保守我,每天按時閱讀祢的話語,不忘我們是祢的子民。

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上文提到, 若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。而生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從神得福,就是近乎得救。

對於信徒為主名所顯的愛心,就是先前付出,如今還是付出,都有神應許的祝福。

作者更期望信徒殷勤地付出,不懈怠;有滿足的指望,效法那些憑信心和忍耐承受應許的人;持守到底。

神的話勉勵著當時受到試煉的信徒。今日我們也受到各樣的挑戰,願我們用神的話彼此勉勵,成為合乎耕種的人用。

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2021年2月28日 每早晨都是新的-耶利米哀歌3:19-26

22 我們不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫,不至斷絕。 23 每早晨這都是新的;你的誠實,極其廣大! 24 我心裡說,耶和華是我的分;因此,我要仰望他。 25 凡等候耶和華,心裡尋求他的,耶和華必施恩給他。 26 人仰望耶和華,靜默等候他的救恩,這原是好的。 神憐憫悖逆的以色列人,在管教他們之際仍然充滿慈愛,在嚴厲中仍然顯出祂的恩典。 耶利米確知神的慈愛和憐憫從來沒有斷絕過。祂樂意將救恩賜給那些尋求他的人。這救恩是包括與永恆和現實生活有關的事。...

2021年2月27日 不再是你自己-加拉太書2:14-21

11 後來磯法到了安提阿,因他有可責之處,我就當面抵擋他。 12 從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同喫飯;及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦人隔開了。 13 其餘的猶太人也都隨著他裝假,甚至連巴拿巴也隨夥裝假。 要明白「不再是我」的真理,必須把加拉太書整章讀一讀。保羅提到因信稱義的問題。特別提到神的救恩臨到外邦。...

2021年2月26日 面對懼怕-詩篇56:3-11

大衛在被膏立為王之後,處境並沒有變得更好,而是跌宕起伏,受到掃羅王與非力士人的迫害、捉拿。大衛寫這篇詩歌時,正在受到非力士人的追趕。但是,大衛不像我們普通人,在艱難時刻首先想到困難的處境以及如何靠自己的聰明躲過敵人與困難。大衛在這艱難時刻,首先想到的是神的應許、保守,以及大衛對神的讚美。這是我們今天得到的第一個功課。就是,在困難時,不要埋怨神,而是讚美神, 堅信神會幫助我們脫離險境。...

2021年2月25日 凡事禱告-腓立比書4:6-8

今日的靈修經文,保羅教導了我們兩樣事:   凡事藉著禱告、祈求和感謝神。神賜的平安,必在基督耶穌裏,保守我們的心懷意念。 凡神所喜悅的事-真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的、好德行的、可稱贊的...我們都要思念,都要去行。賜平安的神就必與我們同在。   保羅不但言教,還有身教。他說:“你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行。”(腓4:9上)  ...

2021年2月24日 永不孤單-傳道書4:8-12

傳道書在這裏釋放出“日光之下凡事都相對”的道理。我們作為中國人基督徒,有幸既可以學到聖經的智慧、猶太人智慧,還有我們固有的中國人智慧。這裏談到, “有人攻勝孤身一人, 若有二人便能敵擋他;三股合成的繩子,不容易折斷。” 與中國諺語相同:“一根筷子易折斷,十根筷子抱成團。”“ 同舟共濟,相濡以沫 。”...