這篇詩篇被稱為智慧詩。詩人用不同的名詞來形容神的話。在這段經文裡詩人以『心碎』描述他對神的話語的切慕。他祈願神不斷地打開他的眼睛，使他看見神話語中的奇妙，因他知道他在世時寄居的，需要神的話語成為他的指南。他也切望在他一生活在世上的年日遵守神的話。在他被他人妄論時，不是為自己辯護，而是思想神的話，因爲伸冤在於神。 他也以神的話為他的謀士來引領他，因此神的話是他的喜樂。
願神幫助我們有詩人愛慕神話語的心。我們很感恩有聖經，神全面的啟示在我們手中。當時詩人並沒有我們今天所有的福，因為還沒有我們今天全本的聖經。求主幫助我們珍惜神的話語。以祂的話為每日的靈糧，成為我們的力量和指引，也成為我們的智慧來面對生活中所面對的大小事。
以西結先知所面對的環境很艱難，他蒙神差遷對百姓說話，神對他說：
『3:1 他對我說：人子啊，要吃你所得的，要吃這書卷，好去對以色列家講說。2 於是我開口，他就使我喫這書卷。3 又對我說：人子啊，要吃我所賜給你的這書卷，充滿你的肚腹。我就吃了，口中覺得其甜如蜜。4 他對我說：人子啊，你往以色列家那裡去，將我的話對他們講說。』
神的話不但是我們的指南、力量和喜樂。它也是使我們成為神的出口的工具。叫他人明白神對他們的愛。求主讓我們心裡充滿神的話，使我們被裝備成為神的口轉達神的愛。
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雖有首領坐著論我，你僕人卻思想你的律例。你的法度是我所喜樂的，是我的謀士。（詩119:23-24）
詩人受到首領的妄論，這些妄論可能對生命會帶來危險。但詩人並不慌張，他卻思想神的誡命、律例、典章，他知道神的話能勝過人的妄論，是他的謀士，成為他的喜樂。
願神的話成為我們的智慧，叫我們勝過世界的閑言閑語，假消息和一切的謬論。
願我渴慕並遵守祢的話，“求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。”（詩119:18）
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對於基督徒來說，聖經就是靈糧。今天，世界上最多的書籍就是聖經。德國最有名的首相俾斯麥曾經對德皇腓特烈說過，世界最有智慧的書是聖經。但是，今天我們手中能有聖經，不是輕而易舉的。在耶穌時代，聖經是流傳在民間，也有少量民間抄本。現在發現的埃及古卷和死海古卷都證明古代經卷的真實性。猶太人主要是靠記憶力傳講神的話語。耶穌可以立即引用舊約聖經的話語。在那以後，開始有七十士譯本等，但是，在漫長的中世紀，只有天主教領袖們才有權擁有聖經。直到十五世紀，印刷術的發明和馬丁路德的宗教改革，一般平民才能擁有聖經。現在我們每個基督徒家中都有一本或幾本聖經。我們要珍惜現在的條件。世界上，還有很多地區，聖經被禁止，還有不少“未得之地”。最近美國的黑命貴騷擾中，在美國俄勒岡州首府波特蘭就發生過燒毀聖經事件。由此可見，魔鬼撒旦是多麼仇恨神的話語。
願我們像詩篇119篇20節所云“我時常切慕你的典章，甚至心碎。”“你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”（約翰福音8:32）
求聖靈用聖經的話語擊碎人心的剛硬，引人得著愛與生命的真光。
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