主是被人所棄的，卻是神所揀選、所寶貴的活石。在信與不信的人帶來的是如經上所記：“我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必不至羞愧。”
我們從前是外邦人，在罪和死的軛制下，是主耶穌基督救我們脫離那極大的死亡。我們是被神所揀選的一群，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民。
因著耶穌基督，我成了小活石，求主使用。
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彼得前書第二章說到信徒就是神的子民。這個身份包含：活石、祭司、見證人三個方面。在這裡，神也把平信徒看作君尊的祭司。
每個信徒都能坦然無懼地來到施恩寶座前，一起來敬拜、事奉神。正如希伯來書4:16所說的“所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。”
求神，當我失望沮喪時，讓我記得“在基督的眼中，我們的地位絶不會岌岌可危，我們是珍貴且蒙主所愛的。”
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出埃及記19:6論以色列人說，『1 你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。』以色列人是神所揀選的子民。彼得在今天的經文裡提到，彼得在第10節說，『你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。』意即我們雖然不是以色列人，算是被稱為外邦人，但我們在基督裡被揀選為神的子民。我們在基督裡有很崇高的身分：『2:9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。』
祭司不但是自己向神獻祭，也代替百姓向神獻祭。在舊約裡，以色列國要見證神的榮耀， 將外邦帶到神的面前。在新約，我們都是君尊的祭司，不但基督徒之間是相互為祭司， 相互把主內的肢體帶到神的面前。這是聖經裡所提到的『弗5:19 當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和的讚美主。』當我們主日敬拜在主裡一同敬拜和彼此勉勵時， 我們也體現相互為祭司的事實：『來10:25 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道〔原文作看見〕那日子臨近，就更當如此。』當然，我們也需要將不信者帶到神的面前。要實行主的呼召，我們的生活需要聖潔，我們是聖潔的祭司（第5節）常常被主所潔淨。才能被主使用。
從人的角度，我們的地位岌岌可危，因為認識軟弱的。從神的角度來看，我們是屬於神的子民，尊貴和聖潔，被召宣揚那位拯救我們的神的美德。
求主使用我們每一個人成為祂國度裡聖潔君尊的祭司，把人帶到神的面前。
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