7月30日 憐憫之心-路加福音13:10-17

安息日,耶穌在會堂裡教訓人。有一個女人被鬼附著,病了十八年,腰彎得一點也直不起來。耶穌看見,便叫過她來,對她說:“女人,你脫離這病了!”於是用兩隻手按著她,她立刻直起腰來,就歸榮耀與神。(路13:10-13)

耶穌在安息日醫治病人,使到假冒為善的人氣忿,並責備耶穌。他們只是死守安息日,卻不明白耶穌是安息日的主(太12:8)。“況且這女人本是亞伯拉罕的後裔,被撒但捆綁了十八年,不當在安息日解開她的綁嗎?”(路13:16)

耶穌基督的雙手能夠治病,使瞎子得看見,解開撒但對人的捆綁,赦罪並使死人復活。安息日的主是滿有慈愛、憐憫的主,是救贖的主。

求主幫助我們清楚明白安息日的主與主的安息日這個真理,並按照真理正確地應用。

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耶穌和法利賽人面對18年被鬼纏住而發病不能直起腰來的婦女有不同的看法。那天是安息日。無論哪個病是怎樣的病,是誰生病也好,法利賽人覺得耶穌不應該在安息日治病。因為安息日不能做事。但耶穌看人得醫治,尤其是去拯救那些從魔鬼的權下的人起,是個緊急的事。很明顯的,法利賽人只注重律法的字句,而耶穌注重律法的精義,就是要愛神並愛人如己。

我們不能死守規條而沒有憐憫的心。否則的話,我們就成了守規條而沒有憐憫的心假冒為善的基督徒。求主幫助我們!

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主耶穌只用他的雙手按著這個被魔鬼附病達十八年的女人,就治好了她的病。主使這個駝背的婦人掙脫了魔鬼的轄制。這是主耶穌又一個神蹟。撒旦被擊退了,老婦人被治好了病,並且在猶太會堂讓眾百姓看到神的榮耀。但是,猶太領袖們卻假冒偽善,以安息日不能看病來攻擊耶穌,實在太惡毒了。怪不得耶穌用安息日也要為牛驢餵水,駁得他們都深感慚愧.

當我靈修這一課時,讓我知道,世上的律例比不上憐憫慈愛來得重要。在二戰期間,教堂開放讓受到納粹逮捕威脅的人提供庇護所,這樣做可能違反當時佔領軍的律例,但是卻挽救了許多生命。

感謝主耶穌,顧念那些身有疾患的人。我要以主為榜樣,以憐憫、慈愛和尊重對待自己的鄰舍。

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2021年2月28日 每早晨都是新的-耶利米哀歌3:19-26

22 我們不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫,不至斷絕。 23 每早晨這都是新的;你的誠實,極其廣大! 24 我心裡說,耶和華是我的分;因此,我要仰望他。 25 凡等候耶和華,心裡尋求他的,耶和華必施恩給他。 26 人仰望耶和華,靜默等候他的救恩,這原是好的。 神憐憫悖逆的以色列人,在管教他們之際仍然充滿慈愛,在嚴厲中仍然顯出祂的恩典。 耶利米確知神的慈愛和憐憫從來沒有斷絕過。祂樂意將救恩賜給那些尋求他的人。這救恩是包括與永恆和現實生活有關的事。...

2021年2月27日 不再是你自己-加拉太書2:14-21

11 後來磯法到了安提阿,因他有可責之處,我就當面抵擋他。 12 從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同喫飯;及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦人隔開了。 13 其餘的猶太人也都隨著他裝假,甚至連巴拿巴也隨夥裝假。 要明白「不再是我」的真理,必須把加拉太書整章讀一讀。保羅提到因信稱義的問題。特別提到神的救恩臨到外邦。...

2021年2月26日 面對懼怕-詩篇56:3-11

大衛在被膏立為王之後,處境並沒有變得更好,而是跌宕起伏,受到掃羅王與非力士人的迫害、捉拿。大衛寫這篇詩歌時,正在受到非力士人的追趕。但是,大衛不像我們普通人,在艱難時刻首先想到困難的處境以及如何靠自己的聰明躲過敵人與困難。大衛在這艱難時刻,首先想到的是神的應許、保守,以及大衛對神的讚美。這是我們今天得到的第一個功課。就是,在困難時,不要埋怨神,而是讚美神, 堅信神會幫助我們脫離險境。...

2021年2月25日 凡事禱告-腓立比書4:6-8

今日的靈修經文,保羅教導了我們兩樣事:   凡事藉著禱告、祈求和感謝神。神賜的平安,必在基督耶穌裏,保守我們的心懷意念。 凡神所喜悅的事-真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的、好德行的、可稱贊的...我們都要思念,都要去行。賜平安的神就必與我們同在。   保羅不但言教,還有身教。他說:“你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行。”(腓4:9上)  ...

2021年2月24日 永不孤單-傳道書4:8-12

傳道書在這裏釋放出“日光之下凡事都相對”的道理。我們作為中國人基督徒,有幸既可以學到聖經的智慧、猶太人智慧,還有我們固有的中國人智慧。這裏談到, “有人攻勝孤身一人, 若有二人便能敵擋他;三股合成的繩子,不容易折斷。” 與中國諺語相同:“一根筷子易折斷,十根筷子抱成團。”“ 同舟共濟,相濡以沫 。”...