“28 你必點著我的燈；耶和華我的神必照明我的黑暗。30 至於神，他的道是完全的；耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的，他便作他們的盾牌。31 除了耶和華，誰是神呢？除了我們的神，誰是磐石呢？32 惟有那以力量束我的腰，使我行為完全的，他是神。33 他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩。35 你把你的救恩給我作盾牌，你的右手扶持
我，你的溫和使我為大。36 你使我腳下的地步寬闊，我的腳未曾滑跌。46 耶和華是活神。
願我的磐石被人稱頌！願救我的神被人尊崇！
詩人經歷神之後不但是數算神的恩典並讚美神，他也宣告神是活神，唯一的磐石。他也渴望其他的人尊崇他所信、所依靠的神。是的，我們不能做一個自私的基督徒。我們必須效法詩人的榜樣，有一顆願意他人的同樣的福的心和行動來傳揚神的愛和美德。
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你必點著我的燈；至於神，他的道是完全的；耶和華的話是煉凈的。凡投靠他的，他便作他們的盾牌。耶和華啊！因此我要在外邦中稱謝你，歌頌你的名。（詩18:28，30，49）
大衛以他的親身經歷告訴我們：神是光，神的話是我們腳前的燈，路上的光，我們敞開心門，必得著神的光照。神的道充滿恩典和真理，是永生之道。神的言語是煉凈的言語，如同銀子在爐中煉過七次。無論身處什麼的境況，當我們親近神，就是站在神的那邊，必得到神的保護。因為神是投靠祂的人的山賽、磐石、盾牌、拯救、高臺。
我們當在萬民中稱讚神，歌頌神，傳揚神的作為。願萬民歸向神。將榮耀歸給神！
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大衛，他以耶和華神為大，並且寫出對神的歌頌“詩篇”。這個詩篇是聖經中最長的一卷書。這是有史以來，君王把自己恭恭敬敬地擺在神和祂的道之下，這樣的範例其他國家沒有見過。中國歷史上也有君王把天看成高於君王，也建了天壇一類宏偉建築，但是只限於節日到天壇祭拜而已。並且把自己看成天命的代表。
對君王自己的犯罪（如大衛和拔士巴的姦淫）從無認罪一說，也就是從無“罪己詔”，更談不上在神面前哀哭禱告歌頌神。大衛的事蹟給現代君王一個範例，就是只有神是最高的，其他人（包括君王)，在神之下，法律面前人人平等。世間所有的暴君（tyrant）和獨裁者（dictator）都是把自己凌駕於神之上。基督教開啟了人類政治進步的種子。
在詩篇十八章中，大衛用‘岩石’、‘山寨’、‘磐石’、‘盾牌’、‘高台’比喻神的保護，用‘救主’把神比作‘避難所’，從而把神變成真實並且我們可以投靠的。我們在苦難中經歷神的力量越深，就越要讚美神，越有信心來求告神。大衛對神的信心與依靠是我學習的榜樣。
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