7月11日 形形色色-啟示錄5:7-14

聖經從創世紀開始,以啟示錄結束;以創造世界的上帝開始,以祂的愛子主耶穌通過羔羊被殺使萬國萬民得到救贖,“但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!”(啟5:13)完整地界定我們人與神的關係。

今天基督教有幾百個宗派,但是這種多樣性只是反映多少些許不同的解讀形式,不影響按照聖經敬拜上帝和主耶穌的統一性。華人世界中,受人尊敬的唐崇榮牧師,還創立了“歸正基督教會”。在加拿大和世界不少地方有我們的宣道會,也有另外的浸信會,等等。

面對教會的多樣性,最重要的是要互相尊重彼此相愛,還要警醒異端邪教對我們的進攻。在這裡,我們要多多傾聽靈命長者的意見,明辨異端邪說的美麗偽裝。

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5:7 這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。8 他既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。9 他們唱新歌,說:“你配拿書卷,配揭開七印,因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神,10 又叫他們成為國民,作祭司,歸於神,在地上執掌王權。”11 我又看見,且聽見寶座與活物並長老的周圍,有許多天使的聲音;他們的數目有千千萬萬,12 大聲說:“曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的!”13 我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡和天地間一切所有被造之物都說:“但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!”14 四活物就說:“阿們!”眾長老也俯伏敬拜。


每每讀到這段經文,心裡很受感動。猶大支派的獅子、大衛的根、被殺過的羔羊得勝了, 他用自己的血從各族各方、各民各國中買贖人使他們成為國民、作祭司、歸於神。 很感恩,我們歸向神的人是包括在這群人中間。有一天,所有受造之物包括所有被基督寶血買贖的人並千千萬萬的天使都要讚美俯伏敬拜祂。

這段經文也提醒我眾聖徒的禱告是何等的寶貴(8節)。我們的呼召又是帶有責任,不但是國民,又是祭司。有一天我們要在地上與基督掌王權。我們不但享受主的恩典,願我們不輕看主給我們託付!

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2021年2月28日 每早晨都是新的-耶利米哀歌3:19-26

22 我們不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫,不至斷絕。 23 每早晨這都是新的;你的誠實,極其廣大! 24 我心裡說,耶和華是我的分;因此,我要仰望他。 25 凡等候耶和華,心裡尋求他的,耶和華必施恩給他。 26 人仰望耶和華,靜默等候他的救恩,這原是好的。 神憐憫悖逆的以色列人,在管教他們之際仍然充滿慈愛,在嚴厲中仍然顯出祂的恩典。 耶利米確知神的慈愛和憐憫從來沒有斷絕過。祂樂意將救恩賜給那些尋求他的人。這救恩是包括與永恆和現實生活有關的事。...

2021年2月27日 不再是你自己-加拉太書2:14-21

11 後來磯法到了安提阿,因他有可責之處,我就當面抵擋他。 12 從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同喫飯;及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦人隔開了。 13 其餘的猶太人也都隨著他裝假,甚至連巴拿巴也隨夥裝假。 要明白「不再是我」的真理,必須把加拉太書整章讀一讀。保羅提到因信稱義的問題。特別提到神的救恩臨到外邦。...

2021年2月26日 面對懼怕-詩篇56:3-11

大衛在被膏立為王之後,處境並沒有變得更好,而是跌宕起伏,受到掃羅王與非力士人的迫害、捉拿。大衛寫這篇詩歌時,正在受到非力士人的追趕。但是,大衛不像我們普通人,在艱難時刻首先想到困難的處境以及如何靠自己的聰明躲過敵人與困難。大衛在這艱難時刻,首先想到的是神的應許、保守,以及大衛對神的讚美。這是我們今天得到的第一個功課。就是,在困難時,不要埋怨神,而是讚美神, 堅信神會幫助我們脫離險境。...

2021年2月25日 凡事禱告-腓立比書4:6-8

今日的靈修經文,保羅教導了我們兩樣事:   凡事藉著禱告、祈求和感謝神。神賜的平安,必在基督耶穌裏,保守我們的心懷意念。 凡神所喜悅的事-真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的、好德行的、可稱贊的...我們都要思念,都要去行。賜平安的神就必與我們同在。   保羅不但言教,還有身教。他說:“你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行。”(腓4:9上)  ...

2021年2月24日 永不孤單-傳道書4:8-12

傳道書在這裏釋放出“日光之下凡事都相對”的道理。我們作為中國人基督徒,有幸既可以學到聖經的智慧、猶太人智慧,還有我們固有的中國人智慧。這裏談到, “有人攻勝孤身一人, 若有二人便能敵擋他;三股合成的繩子,不容易折斷。” 與中國諺語相同:“一根筷子易折斷,十根筷子抱成團。”“ 同舟共濟,相濡以沫 。”...