經文用對比的方式指出了義人與惡人的結局。施散的、好施舍的與吝惜過度的（箴11：24-25）；情願出賣的與用詭詐手段作買賣的（箴11：26）；求善與求惡（箴11：27）；發旺如青葉的與承受清風的（箴11：28-29）；智慧人與愚味人（箴11：29-30）。
願我們都回轉歸向神，倚靠主耶穌基督，遠離惡事。“因為時候到了，審判要從神的家起首；若是先從我們起首，那不信從福音的人將有何等的結局呢？若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？”（彼前4:17-18）
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24 有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。25 好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。26 屯糧不賣的，民必咒詛他；情願出賣的，人必為他祝福。27 懇切求善的，就求得恩惠。惟獨求惡的，惡必臨到他身。28 倚仗自己財物的必跌倒，義人必發旺如青葉。29 擾害己家的，必承受清風；愚昧人必作慧心人的僕人。30 義人所結的果子就是生命樹，有智慧的必能得人。
我從以上的經文看見有很多的對比：
義人和惡人；愚昧人和慧心人/智慧人；施散/和吝惜；依仗自己的財物和好施捨的；得
滋潤和承受清風；求善和求惡； 求得恩惠和惡必臨到身；屯糧不賣和情願出賣；咒詛和祝福；窮乏和豐裕；跌倒和發旺。
我看第30節是關鍵經節，之前幾節所提到正面的對比之部分是有神生命並被神稱為義的人流露的生命的果子，他們的行為是流露神在他們生命中的形象。
今天給我的提醒：
要按神的心意使用我們的資源，萬物都是從神而來。人很容易成為財寶的僕人， 而不是作慧心人的僕人。 這段經文提示我生命若要發旺如青葉，經歷真正的豐裕、得滋潤和祝福就必須單單倚靠神並按神的心意來管理使用神所給我的資源。
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今天的靈修主題就是“倚仗自己財物的必跌倒；義人必發旺如青葉”（箴言11:28）。
箴言是所羅門王為主寫的，也包括從所羅門王到希西家王250年間收集來的智慧短語。
這個主題可以在新約中找到對應的經文：
1. “施比受更為有福。”（摘自徒20:35）
2. “人活著不是單靠食物，而是靠神口裡所出的每一句話。”（太4:4）
3. “你們要先求他的國、和他的義, 這些東西都要加給你們了。”（太6:33）
求神時常提醒自己，錢財是外在之物，生不帶來，死不帶去，只有遵從神的話、行神的道，我的生命才不會貧瘠枯乾，並能結出豐盛的果子。
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