世界真的不總是好人得好報，惡人得惡報；甚至可以說，惡人經常亨通。正是由於這種情況，哲學家尼采說“上帝已死”。約伯在遭遇接二連三災難之後，他在這裡激烈責問上帝。對此，上帝也沒有正面回答約伯的責問。但是，卻反問約伯：“我立大地根基的時候，你在那裡呢；你若有聰明只管說罷。你若曉得就說，是誰定地的尺度；是誰把準繩拉在其上。”（伯38:4-5）約伯是個義人，他敬畏上帝，遠離惡事。約伯經過這次嚴酷試煉之後，仍然堅信神的公義和良善。最終，約伯沒有跌倒，撒但退了，這榮耀了上帝。約伯在這以後，開始放低自己的身段，另外，正如本文所云，“約伯的經歷激勵我們能夠不憑眼見，乃憑信心而活”。
求神讓我在這充滿種種罪惡，而惡人仍然經常亨通的世界面前，不要灰心。要永遠向前。我們的靈命成長不憑眼見，乃基於我們對主耶穌的信心。
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我認為，約伯所受的痛苦不是一般人都經歷。他在各方面都遭受打擊。雖然約伯對神提出一些的問題，並表達他的感受，但他並沒有發言責怪得罪神。所以到最後神反而稱讚約伯而責備他的三位朋友說：「耶和華對約伯說話以後，就對提幔人以利法說：我的怒氣向你和你兩個朋友發作，因為你們議論我，不如我的僕人約伯說的是。」（約伯記 42:7）
人在苦難中很自然會問「為何是我」？很少人會問「為什麼不是我」？因為人是自私的。「為何是我？」這個問號似乎是同樣的事臨到他人就沒問題。。。。
約伯到最後他對神說：「5 我從前風聞有你，現在親眼看見你。6 因此我厭惡自己，〔自己或作我的言語〕在塵土和爐灰中懊悔。」（42:5-6）。魔鬼定意要使約伯跌倒和失敗。 神的恩典使約伯經歷祂更深更親。
感謝神，主耶穌在世上時經歷了人間各種各樣的痛苦，但祂並沒有犯罪。他在十字架上為我們的罪受死並復活。因此祂體恤我們的軟弱和人間的苦楚。我們可以靠祂坦然無懼的來到神的施恩座面前求憐憫並得著隨時的幫助。
求神使我靠主勝過環境帶來各樣的困境和挑戰， 因祂與我同在。
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