所謂恩典和真理,應該指神給我們的救贖的恩典和福音的真理。這裡救贖的恩典不應該只限制在被施洗歸入主名下這一事件，而是要貫穿基督徒的一生。因為約翰福音10：10 說：“我來了，是要叫羊（人）得生命，並且得的更豐盛。”也就是說主要我們得到更豐盛的生命，這都算恩典。至於福音的真理更是要我們不斷聽道、不斷行道，使自己成為更好的神的器皿。感謝神，不斷用救贖的恩典和福音的真理管教我，讓我低頭悔改禱告。這個丟棄舊我、充滿新我的過程會一直延續到我們見主的日子。
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恩典和真理的平衡是必需的。有恩典沒有真理是溺愛，有真理沒有恩典是冷酷。
感謝神祂的公義和慈愛在十字架上同時顯明。在基督裡祂將恩典和真理賜給了我們。讓我們因父懷裡的獨生子，我們的救主耶穌基督及聖靈的我們裡面的工作，使我們明白了我們遠離神的本像，而領受神的恩典。
信徒首先被稱為基督徒是在安提亞（徒11:26）。 基督徒原義是小基督。 既然我們的主耶穌基督滿有神的恩典和真理， 我們這些小基督也理應過一個有恩典和真理的人。
願我的生命流露出主的真理，每日應用實行神的話， 叫人看見耶穌是唯一的道路、真理和生命。 也求主常常提醒我， 我是領受主恩典的人。我今天成了何等樣的人，是因為主的恩造成的。願主不斷塑造我， 讓主的恩典充滿我的全人，使我成為時時待人有恩的人.
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神的恩典和真理是並存的。耶稣降世為人，帶來了真理的光，祂本身是無罪的，但是為了我們的罪而甘願被釘十字架，神的恩典和愛就此向我們顯明了。
我常常對神懷着感激之恩，卻忽略了對真理的追求，願神憐憫我。
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所謂恩典和真理,應該指神給我們的救贖的恩典和福音的真理。這裡救贖的恩典不應該只限制在被施洗歸入主名下這一事件，而是要貫穿基督徒的一生。因為約翰福音10：10 說：“我來了，是要叫羊（人）得生命，並且得的更豐盛。”也就是說主要我們得到更豐盛的生命，這都算恩典。至於福音的真理更是要我們不斷聽道、不斷行道，使自己成為更好的神的器皿。感謝神，不斷用救贖的恩典和福音的真理管教我，讓我低頭悔改禱告。這個丟棄舊我、充滿新我的過程會一直延續到我們見主的日子。
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Are you right or left-handed?
In our daily life, we may from time to time encounter some situation to choose between grace and truth. And I believe I overact in many instances that I reprimand my son for being rude in speech, but after some moment of quiet down, I said an apology to him. As a father I know I have the power to overact him and fortunately, this is not often the case. I pray our Lord to give me the calmness to exercise this power or let the temperament control me even I know it is for his own good. I am learning to balance to exercise these two virtues of grace and truth.
I would not prefer grace over the truth or the other way around, pray God to have mercy on me so that I can handle things more smoothly for his honour and glory.