耶穌沒有偏待像撒該這樣的邊緣人士。他知道撒該渴慕見耶穌的心，主耶穌主動地要去撒該的家作客。 『19:8 撒該站著對主說：主阿，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。9  耶穌說：今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。』 主耶穌看見撒該悔改的心，就稱他為亞伯拉罕的後裔。撒該的態度與自以為義的眾人是很明顯的對比。...

這段經文提到試煉和試探。試煉是神許可臨到我們身上的事來鍛鍊我們的靈性，本意是好的。試探是來自魔鬼，牠利用各樣的途徑來試探我們叫我們跌倒，遠離神。  1:17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。 神在伊甸園給亞當和夏娃預備了他們所需要的一切，只禁止他們不要吃禁果，並說明他們吃的時候就會死。魔鬼使用這一項禁令將神給亞當和夏娃美善的恩賜和各樣全備的賞賜曲解了。牠試探亞當和夏娃，使他們懷疑神的愛，引他們違背神犯罪。 ...

在舊約中，上帝通過先知的口說了最多，但是，凡人始終見不到上帝的榮光。在列王記上19:10-12，以利亞說：“我為耶和華萬軍之神大發熱心，因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。耶和華說，你出來站在山上，在我面前。那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻在風中。”在新約中，耶穌面對門徒與眾人也講了最多，並且行了許多神蹟，但是，門徒還是認不出耶穌就是神。實際上，神應該被理解為“道路、真理和生命。道就是神”(約1:1)。耶穌傳的道就是上帝通過先知的口說的話。這包括上帝...

以色列人在住棚節記念上帝的拯救和在曠野四十年期間的供應， 他們在住棚節第一日和第八日都有聖會， 專注地尋求神，向神感恩，將火祭獻給耶和華。 新約初期的教會在七日的頭一日（主日，星期天）集聚，記念主復活的日子並將感恩的奉 獻獻上： 徒20:7 七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。 林前16:2 每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。...