神知道人獨居不好。為亞當創造了夏娃，不但讓他們彼此扶持，在神託付他們的「治理全地」的使命中同工，也因此組織了家庭，神叫他們生養眾多，產生出一個社群。叫人不但可以一起成為神的管家，也可以在社群中不孤單，彼此關心， 互相幫助。 目前的疫情是人失去了疫情之前那種自由的社群生活。許多人精神因此受到很多的挑戰。感謝神我們屬神的人，無論我們是有配偶、喪偶或單身的，我們不但可以享受神的同在，...

“義人若轉離義行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。再者，惡人若回頭離開所行的惡，行正直與合理的事，他必將性命救活了。”（結18:26-27）經文警界人不要離義轉行惡, 要離惡轉行義。 以西結書18章一開始就說到行惡與行義的比較及結果。18章的最後說出了神的心願。“主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。”（結18:32） 在25節提到“以色列家啊！你們當聽。”今日的我們更應當聽。“因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。”（來10:26，4）...

屬靈的爭戰不是一個人可以孤軍作戰去面對，必需要主內肢體相互的扶持和配搭。以色列人與亞瑪力亞人征戰一事是一個很明顯的提示。摩西、約書亞和戶珥他們三人與軍兵合作，團結起來成為一股力量得勝仇敵。 他們的角色都不一樣， 但他們都不可缺一。 教會面對屬靈的爭戰也是一樣。統計顯示一般教會20%的人熱心服事，其他都是觀望者，領受上帝的祝福、享受他人的服事。感謝神我們教會超過20%的人熱心服事，可是，100%的人參與時的力量可以想像會怎樣影響這場爭戰？...

以色列民他們是蒙揀選的選民，可是他們在福中不知福。他們離棄創造的主宰去敬拜人所造的偶像。因此，以賽亞先知預言他們將要被擄。經歷痛苦，沒有平安。然而，神為祂的榮耀和對祂百姓的愛是他們歸回。再次呼籲他們要『聽』祂的話並聽從。『聽』在本章出現了多次。 經文中說「48:12 雅各，我所選召的以色列啊！當聽我言：我是耶和華，我是首先的，也是末後的。」 以色列蒙耶和華的揀選，照樣在啟示錄第一章兩次提到主耶穌是首先的，末後的（阿拉法和俄梅戞）（啟1:8，17）。約翰提到耶穌基督說，「1:5...