76 孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路，77 叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩；78 因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，79 要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。 撒迦利亞在施洗約翰論他的兒子出生時預言了以上的話。確實，正如以上的經文，耶穌是人類的救主、中保、和平之君。在祂裡面我們就有生命，盼望、平安和引導。 ...

記得約15年前一冬季在俄羅斯的西伯利亞克市短宣。有一天領隊讓我和一位比我年長十來歲的姐妹自己坐當地的公車到教會去。當天我要做三小時的聖經教導。我們的領隊當時沒有給我們住處或教會的地址，只是教我們搭什麽車，在哪裡下車，並給我們一個只能收電話的老手機。當天我們就坐公車去了。當天天氣非常嚴寒，公車的玻璃窗外都給冰霜遮住，看不到外邊。我們錯過了應下車的那一站。只好下車，但我們語言不通，也不能打電話給領導。也不知道住處的地址，當時的心情是正如大衛在第二節所說的“心裡發昏”--只能禱告。領隊看到我們遲遲還沒到場，就知道我們肯定是迷路了，就托他在加...

我們基督徒可以把耶穌看成我們靈命的最高峰。對自己或對他人，關鍵不是看靈命的高低，而是看靈命是在向上變化還是靜止不動，還是在往下變化。我們一生的靈命變化不會是一條筆直的直線，一定是波浪起伏的曲線。因而要看一段時間的平均變化是向上還是向下。這就象數學微積分中的曲線導數（就是曲線的切線斜率）。這裡重要的是要看靈命變化，或靈命變化曲線的斜率。一個基督徒任何時候都要靈命往上走，就是向基督的目標變化。正像前幾天靈修到“多而又多”時，談論到愛人如己，“你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還”，我們要不斷通過自己的言行，活出主耶穌的新樣子...

當我們讀傳道書時，我們第一個印象傳道書把人生描述得很悲觀：人的生命/生活是無可奈何且虛空的。但若仔細地查看傳道書，對，在神以外的生活是虛空的，世上所有的一切不能滿足我們心靈的需要，因爲神當初造人時是要人與祂深連，可惜亞當和夏娃違背神犯罪。他們理應過一個與神同在，享受神美好的供應生活，罪將痛苦、不和諧、勞苦等帶到人間。...