這篇詩篇被稱為智慧詩。詩人用不同的名詞來形容神的話。在這段經文裡詩人以『心碎』描述他對神的話語的切慕。他祈願神不斷地打開他的眼睛，使他看見神話語中的奇妙，因他知道他在世時寄居的，需要神的話語成為他的指南。他也切望在他一生活在世上的年日遵守神的話。在他被他人妄論時，不是為自己辯護，而是思想神的話，因爲伸冤在於神。 他也以神的話為他的謀士來引領他，因此神的話是他的喜樂。...

約伯第一次受試煉時，說：“我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。”（伯1:20）約伯再次受試煉時，說：“...難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？” 在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。（伯2:10）約伯接連兩次遭受禍患，都不知道靈界所發生的事。但約伯知道：“我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。”（伯19:25-26） 感謝神！祂用聖經將一些事情發生的背後原因告訴我們。願我們都相信聖經所說的全部。...

主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。（詩130:3-4） 從亞夏娃起直到今日，人所犯的罪，也包括我在內，造物主若追究，我們是無處可藏。但神有赦免之恩。神說：“我塗抹了你的過犯，像厚云消散；我塗抹了你的罪惡，如薄云滅沒。”（賽44:22）神有豐盛的慈愛，祂用重价買贖我們，拯救我們脫離死亡。 求主幫肋我們在地上的日子要敬畏神，榮耀神；等候主的再來，救贖我們完全脫離一切的罪，完全進入神豐盛的榮耀裡。 _______ 這篇詩篇被稱為上行之詩。是選民往聖殿時的敬拜詩。 『130:3...

“我們行善，不可喪志。若不灰心，到了時候，就要收成。” (加6:9) 這裡的善，不是我們通常意義的善。 而是行神認為對的事。例如本文提到的邀請附近孩子，給兒童講耶穌的故事。保羅自己說：“我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。”（羅7:18） 所以，這裡的行善指的是順從聖靈而行，做神認為是對的事。另外，“向信徒一家的人更當這樣。”這裡指的是在主裡是一家的人，也就是教會的弟兄姐妹。 感謝主的話，提醒我，只要我活在肉體中，就沒有良善可言。我要每天學主的話，才有可能不喪志，成為神的器皿。...